وللظّرف الحجازي، وهو ذو نسب أصيل في مكة المكرمة، سلطانه على قلوب المكيّين، وكأنهم قد أخذوا على أنفسهم عهدًا أن يحيطوا حياتهم ومعاشهم بشيء من الفكاهة والمرح، فرمضان حبيب إليهم، وهم شغوفون بالمواسم ينتهزونها، ولا يفوّتون على أنفسهم متعة ممّا أحلّ الله - تبارك وتعالى - ولكنّ شهر رمضان يبهظهم بالإنفاق، ولأنهم أهل ظرف، فقد قسّموا أيامه إلى ثلاثة أقسام: فعشرة للجزّارين في أوّله، وعشرة للقمّاشين في منتصفه، وعشرة للخيّاطين في آخره، وفيها يتهيّئون لمقدم العيد السعيد.

ما الذي بقي من تقاليد رمضان؟ قد تكون الحضارة الحديثة أتت على كثير من تقاليد رمضان في العالم الإسلامي، وفي قلبه مكّة المكرّمة، وأضحت تلك التقاليد، التي كانت في يوم ما جزءًا من حياة الناس - ضربًا من الموروث الشعبي الذي يُتفكّه به، ولكن الذي يبقى ذلك الروح الذي يصدر منه المكيّون إلى يوم الناس هذا، وهو حبّهم لمدينتهم التي أعطت للبشرية نور الإسلام الحنيف، وظلت مدينتهم، كما شاء لها الله - تبارك وتعالى -موئلاً للتنوّع والتعدّد والتعارف، أما روح هذا البلد الحرام، فإنه خالد ما بقي قلب ينبض بالإسلام، وكأن لسان كل مسلم يهفو فؤاده إلى حرَمها الشريف وبطحائها المباركة.