بيوت مكة العلمية العريقة توارث فيها الأبناء والأحفاد العلم كابراً عن كابر وكثير من تلك الأسر عرفت بالوفاء والحب لهذا المكان المقدس البلد الأمين وتميزت تلك البيوت بأهميتها التاريخية والثقافية والاجتماعية لانها تحمل صدى السنين وروائع الذكريات وبهيج الاشجان ، ومن هذه النماذج المضيئة التي تعتبر نموذجاً للشباب والشابات والتي خرجت من بيوت مكة العريقة ، محمد مرداد هذه الشخصية التي شدتني من خلال مسيرتها العملية والعلمية ونشاطه الذي أمتد إلى التدريس بالمدارس الأهلية والحكومية ومنها الرحمانية بالمسعى والعزيزية الابتدائية بالشامية ، كما شدتني المكانة العلمية لهذه الشخصية التي تحترم الرأي والرأي الآخر ، ولكن من ذات منطلق الشفافية والوضوح أرى بُعد هذا الجيل عن هذه السير وقراءة حياة هذه النماذج ، وهذا الرجل كان يقوم بابرام عقود الأنكحة التي كان يتولاها عادة العلماء بالمسجد الحرام ، ونحن حينما نكتب عن هؤلاء الرجال نريد من هذا الجيل قراءة صفات هذه الشخصيات المحببة التي كانت تحمل نفوساً هادئة مسالمة وروحاً متواضعة كلها شغف وعطف وحب ولهم من السلوك المثالي العام والخاص ما لا يمحوه الزمن ، ونعرف أن هذه البيوت المكية العريقة لها كثير من الأنظمة التربوية من أهمها شغلها الشاغل أن يحفظ الابن كتاب الله الكريم وهكذا محمد مرداد منذ صباه ، ومن الوظائف الشرعية التي مارسها قيامه بإبرام العقود التي كان يتولاها العلماء ، من أمثال الشيخ علوي المالكي والعلامة محمد أمين كتبي وكان الناس يتفاءلون ويتيمنون بعقودهم ويتحرون لها أشخاصهم ، أملاً في دعاء صالح من انفاس زكية نقية ، وفي سيرة هذا الرجل أنه مرجع في المذهب الحنفي يُشار إليه من علماء مكة المكرمة عندما يستفتون من هذا المذهب ، وحلقة درسه بين باب السلام والدريبه ، يقول الدكتور عبدالوهاب أبو سليمان عن شخصية محمد مرداد - كان رحمه الله شخصية محببة بين زملائه لما هو معروف عنه من نفس هادئة ، ومثالٍ للمؤمن الصادق الوفي المخلص لبلاده.

فأين هذا الجيل من هذه الشخصيات وكفاحها وتواصلها مع مجتمعها وقبولها للآخر؟ هذه الأسئلة كثيراً ما تؤرقني وتحتل مساحة كبيرة لدي ولم أجد اجابات مقنعة لها!.

الندوة 29/12/1431هـ